« Portée argumentative et pragmatique des proverbes dans Monné, outrages et défis (1990) d’Amadou Kourouma ».

Abstract

Dans le champ de la parémiologie linguistique, les proverbes relèvent des éléments de la sagesse et de la connaissance populaire, des valeurs sociales etc. Leur force argumentative et pragmatique est surtout déterminée par leurs schémas argumentatifs mais aussi par les principes de polarités selon qu’ils sont épistémiques ou déontiques. C’est précisément l’ensemble de ces données qui ont révélé que les proverbes constituent des énoncés linguistiques que l’on peut utiliser en tant qu’argument, en tant que loi pour convaincre, pour persuader. Monné, outrages et défis (1990) d’Amadou Kourouma est débordant de différents types de proverbes dans le souci de soutenir les récits de la narration. Cela confirme ainsi l’idée selon laquelle la littérature est un endroit fertile pour l’expression des énoncés proverbiaux. Le texte de Kourouma, si on se fie aux énoncés étudiés, renvoie en grande partie à la culture africaine et véhicule une sagesse populaire en tant que trésor. Les proverbes de cette œuvre, sous l’angle de l’argumentation et de la pragmatique et selon qu’ils sont de norme indicative, coercitive ou préférentielle, font qu’il est possible de considérer ce texte comme un véritable atelier pédagogique dans le souci d’enseigner la morale, d’apprendre la philosophie politique, de professer certaines croyances et autres valeurs sociétales.